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凡口老留

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日志

 
 

村里有个姑娘叫小芳  

2013-06-05 19:35:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    提起小芳这名字,在特定的人群特定的场合中自然也就是与“怀旧”划上了等号。于我而言,每当我听到这首曲子时,很多时候会把那个演绎这首歌曲的李春波先生给忘记了,然而“小芳”却牢牢地刻在了心底的最深处而这辈子难以忘怀了。
   其实“小芳”这个姑娘在我心目中也就是一个时代的符号。她在我们一代“知青”中,积淀成生命的瑰宝——“知青”情结。
   每当耳畔传来《村里有个姑娘叫小芳》时,总会情不自禁地遥想起当年“战天斗地在广阔天地”的那些日子来。歌声带我们一起回眸从历史风风雨雨中走过来的串串脚印,未免显得有些天真幼稚,有些举步踉跄,甚至浮躁张狂。但其中定格了我们青少年时代的伟大理想和不无夸张的崇高抱负,闪耀着一种感天动地的真实美。
    知青生活并不美好却很真实。在那日出而作日入而息、显得特别漫长的日子里使我们一个漫长的煎熬。农村生活贫苦,这是人所公知的,城市青年下乡后一下子就要承担繁重的体力劳动,其不适也可想而知。
   回顾这段“知青”生涯,有人怨愤,有人悔恨,有人骄傲,有人无语……但更多的是无奈。历史的进程,有其自身的规律;社会的发展,不以人的意志而转移。在人生的舞台上,人们无法选择自己扮演的角色。怨悔也罢,自豪也罢,我们无法逃避同时代人的命运。
   四十年后回溯这段岁月,磨难与曾经拥有的青春激情、理想抱负、意志锤炼、人格培育、患难友情……交织在一起。对青春的眷恋,对浪漫的情怀,难予舍弃。
   但是,历史拒绝浪漫。个人的生活感受,不能等同于对历史事件的评价。否则,我们在扮演瞎子摸象这愚蠢而古老的故事。
   说什么“青春无悔”?这话在我看来也就是一种典型的自恋。更荒唐的是:这种“无悔”还被人为提升到“与共和国共苦难”的高度。
   悔与不悔,其实是一个伪命题。因为我们何曾有过选择的权利?当年的知青下乡,实话实说更多的是在家长受政治高压、经济威胁,不容选择的社会氛围中,被时代的大潮卷到“广阔天地”去。
  在无奈中,“我们熬过了苦难,但决不赞美苦难!”这应该就是“知青”主流群体的共同心声。
    也许正基于这种主张和基调,正在“北电”进修的小军那天回韶后找到我,要我带他去协助外景地踩点的一些事宜---他的毕业作业是一篇反映四十多年前粤北下乡知青生活的情景剧。他说他在我博客和空间看过不少关于上山下乡的老故事。
    既然要将老知青们当年原生活情景作一次原汁原味的回放,那就得重回旧地去巡游去寻找。当然不能去社会主义新农村的示范点。要去就去还保留有上世纪六七十年代印记的那些建筑的小村庄。
   我们选择了丹霞山腹地一带的那个叫夏富的村子作为拍摄基地。选择这里作为拍摄地不仅仅只是为那些保留尚好的老屋子和旧祠堂,而是那个年代这里也曾是一个知青插队的落户点。既是落户点便有老知青留下的传闻和故事。看来,我这个老知青出身的也派上了用场。
   当然,我们要讲述这个近半个世纪的老故事,也得请出“小芳”来旁述。她是老知青故事最有公信力的见证人。作为同龄人的她,见证了那个时代我们的浪漫激情和荒唐,包括进村和回城的不为人知的细节。
   和我们同行的咏仪是“小芳”的扮演者。她眼睛不够大?辫子也不长?这些都不是难以接解决的问题。问题是要让她亲身感受一番当年的那些景物并通过访问和对话,了解掌握当年的村民真实的生存状态。啥叫人民公社啥叫集体出工?生产队里开大会又是怎么的情景?摸摸村口那棵三百年大榕树下至今还吊挂着的大铁块便知,那铁块尽管早已锈迹斑斑但它还能告诉你曾经发生过的很多老故事。。。。
   村里有个姑娘叫小芳。她的名字我早已牢牢刻在了心上。。。。。。

村里有个姑娘叫小芳 - 凡口老留 - 凡口老留
 
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